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Sunday, 7 June 2020

मेलुहा से लेकर हिंदुस्तान तक, इंडिया और भारत के कई नाम India and many names of India, from Meluha to Hindustan

News By: SANDEEP SINGH

मेलुहा से लेकर हिंदुस्तान तक, इंडिया और भारत के कई नाम
India and many names of India, from Meluha to Hindustan


INDIA-NAMES



भौगोलिक इकाई या उसके कुछ हिस्सों का वर्णन करने के लिए कई नामचीन समय में, और कई सामाजिक-राजनीतिक दृष्टिकोण से, कई नामकरण लागू किए गए हैं, जिन्हें अब हम भारत के रूप में जानते हैं।

"अक्सर, जैसा कि मैं बैठक से मिलने के लिए भटकता था, मैंने हिंदुस्तान के और भरत के, इस दौड़ के पौराणिक संस्थापकों से प्राप्त पुराने संस्कृत नाम, हमारे भारत के दर्शकों से बात की।"


ये शब्द पंडित जवाहरलाल नेहरू द्वारा -"भारत की खोज ’में लिखे गए थे, जिसे उन्होंने देश की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में लिखा था जो ब्रिटिश शासन के चंगुल से मुक्त होने के कगार पर था। माना जाता है कि नेहरू ने सचेत रूप से उन विभिन्न नामों पर ध्यान दिया, जो भारत के विचार का वर्णन करने वाले थे, और इसके लोगों की एकता ने इन सभी को प्रभावित किया। पुस्तक प्रकाशित होने के चार साल बाद, एक स्वतंत्र भारत का संविधान लागू हुआ, इसके पहले अनुच्छेद ने नेहरू को देश के साथ पहचाने जाने वाले तीन नामों में से एक को गिरा दिया, जैसा कि उन्होंने पढ़ा- “भारत, यानी भारत, एक होगा राज्यों का संघ ’। 

सात दशक से भी अधिक समय के बाद, देश का नामकरण, एक बार फिर से दिल्ली के एक व्यापारी द्वारा दायर याचिका के रूप में बहस का विषय बन गया है, संविधान के अनुच्छेद 1 में संशोधन करने का प्रयास करता है, यह तर्क देते हुए कि "अंग्रेजी नाम को हटाना हालांकि प्रतीकात्मक प्रतीत होता है, हमारी राष्ट्रीयता में गर्व की भावना पैदा करेगा, विशेष रूप से आने वाली पीढ़ियों के लिए ”।

याचिका में दावा किया गया है कि वास्तव में भारत शब्द को भरत के साथ बदल दिया गया है, जो हमारे पूर्वजों द्वारा लड़ी गई आजादी को सही ठहराएगा।

“नामकरण की राजनीति राष्ट्र के सामाजिक उत्पादन का हिस्सा है। इसकी प्रक्रियाएँ व्यापक सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों के आकार की हैं और इनका अध्ययन कई कोणों से किया जा सकता है। "सामाजिक वैज्ञानिक कैथरीन क्लेमेंटिन-ओझा लिखते हैं, अपने लेख में, 'भारत, यही भारत है ...': एक देश, दो नाम '। उस मामले के लिए, तीन सबसे आम नामों - भारत, भारत और हिंदुस्तान के अलावा - दक्षिण एशियाई उपमहाद्वीप को नामित करने के लिए उपयोग किया जाता है, समय-समय पर अलग-अलग बिंदुओं पर और कई सामाजिक-राजनीतिक दृष्टिकोणों से कई अन्य नामकरण लागू होते हैं, भौगोलिक इकाई या उसके कुछ हिस्सों का वर्णन करें जिन्हें अब हम भारत के रूप में जानते हैं। नतीजतन, जब देश का संविधान तैयार किया जा रहा था, तो देश के नामकरण के संबंध में एक गर्म तर्क दिया गया था, जो इसकी बहुसांस्कृतिक, जीवंत आबादी की भावनाओं के लिए सबसे उपयुक्त होगा।

भारत के कई नाम
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भौगोलिक दृष्टि से, आज जिस स्थान को भारत कहा जाता है, वह पूर्ववर्ती शताब्दियों में एक निरंतर इकाई नहीं था। हालांकि, विद्वानों ने अक्सर इंगित किया है कि भारतीय उपमहाद्वीप के सहयोग से सबसे पुराने नामों में से एक मेलुहा था जिसका उल्लेख तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन मेसोपोटामिया के ग्रंथों में उल्लेख किया गया था, सिंधु घाटी सभ्यता का उल्लेख करने के लिए।

"मेलुहा, यह अब आम तौर पर सहमत है, वह नाम था जिसके द्वारा सिंधु सभ्यता मेसोपोटामियावासियों के लिए जानी जाती थी: मेलुहा विदेशी भूमि की तिकड़ी का सबसे दूर था, और सुमेरियन और अक्कादियन ग्रंथों में उल्लिखित मेलुहा से आयात, जैसे कि लकड़ी , कारेलियन और हाथीदांत, हड़प्पा लोकों के संसाधनों से मेल खाते हैं, "पुरातत्वविद् जेन आर। मैकिन्टोश ने अपनी पुस्तक 'द प्राचीन सिंधु घाटी: नया दृष्टिकोण' में लिखा है।

लेकिन, मेलुहा ने निश्चित रूप से इस क्षेत्र में आधुनिक राजनीतिक प्रणालियों के विकसित होने से पहले ही मुद्रा को खो दिया था। सबसे पहला रिकॉर्ड किया गया नाम जिसे 'भारत', 'भारत', या 'भारतवर्ष' माना जाता है, वह भी भारतीय संविधान द्वारा निर्धारित दो नामों में से एक है। हालांकि इसकी जड़ें पुराणिक साहित्य से जुड़ी हैं, और हिंदू महाकाव्य, महाभारत में, आधुनिक समय में नाम की लोकप्रियता 'भारत माता की जय' जैसे नारों में स्वतंत्रता संघर्ष के दौरान निरंतर उपयोग के कारण भी है।

भरत, ओझा लिखते हैं, "समाज के ब्राह्मणवादी व्यवस्था की प्रबलता" को दर्शाता है। भौगोलिक रूप से, पुराणों ने भरत का उल्लेख दक्षिण में the समुद्र और उत्तर में बर्फ के निवास ’के बीच स्थित है। विभिन्न प्राचीन ग्रंथों में इसके आकार और आयाम अलग-अलग हैं। उस अर्थ में, भरत, जैसा कि ओझा द्वारा समझाया गया है, एक राजनीतिक या भौगोलिक एक के बजाय एक धार्मिक और सामाजिक-सांस्कृतिक इकाई का अधिक था। फिर भी, एक अन्य नोट पर, भरत को भी जाति का पौराणिक संस्थापक माना जाता है।

हालांकि भरत के अलावा, देश के साथ-साथ कुछ अन्य नाम भी हैं जो वैदिक साहित्य में अपनी जड़ें तलाशते हैं। उदाहरण के लिए, instance आर्यावर्त ’, जैसा कि मनुस्मृति में वर्णित है, उत्तर में हिमालय और दक्षिण में विंध्य पर्वत श्रृंखलाओं के बीच अंतरिक्ष में इंडो-आर्यों द्वारा कब्जा की गई भूमि का उल्लेख है। 'जम्बूद्वीप' या 'जामुन के पेड़ों की भूमि' नाम कई वैदिक ग्रंथों में भी दिखाई दिया है, और अभी भी कुछ दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में भारतीय उपमहाद्वीप का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाता है।

दूसरी ओर, जैन साहित्य भी भारत नाम का दावा करता है, लेकिन यह मानता है कि देश को पहले 'नाभिवार्सा' कहा जाता था। "राजा नाभि ऋषभनाथ (पहले तीर्थंकर) के पिता और भरत के दादा थे," अपनी पुस्तक, भारत के नाम मैपिंग में भूगोलवेत्ता अनु कपूर लिखते हैं।

। हिंदुस्तान ’नाम राजनीतिक उपक्रम वाले नामकरण की पहली घटना थी। इसका पहली बार इस्तेमाल किया गया था जब फारसियों ने सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में सिंधु घाटी पर कब्जा कर लिया था। हिंदू संस्कृत सिंधु या सिंधु नदी का फारसीकृत संस्करण था, और इसका इस्तेमाल निचले सिंधु बेसिन की पहचान के लिए किया जाता था। ईसाई युग की पहली शताब्दी से, फ़ारसी प्रत्यय, 'स्टेन' को 'हिंदुस्तान' नाम के रूप में लागू किया गया था।

उसी समय, जिन यूनानियों ने फारसियों से 'हिंद' का ज्ञान प्राप्त किया था, उन्होंने इसे 'सिंधु' के रूप में अनुवादित किया, और उस समय तक मैसेडोनियन शासक अलेक्जेंडर ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में भारत पर आक्रमण किया, 'भारत' की पहचान की गई थी। सिंधु से परे क्षेत्र के साथ।

16 वीं शताब्दी तक, अधिकांश दक्षिण एशियाई लोगों द्वारा अपनी मातृभूमि का वर्णन करने के लिए 'हिंदुस्तान' नाम का उपयोग किया जाता था। इतिहासकार इयान जे। बैरो ने अपने लेख में, 'हिंदुस्तान से भारत: बदलते नामों में बदलाव का नाम' लिखते हैं, "अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, हिंदुस्तान ने अक्सर मुगल सम्राट के क्षेत्रों का उल्लेख किया, जिसमें बहुत कुछ शामिल था दक्षिण एशिया।" हालाँकि, 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, ब्रिटिश नक्शों ने 'भारत' शब्द का उपयोग करना शुरू कर दिया था, और 'हिंदुस्तान' ने पूरे दक्षिण एशिया के साथ अपना संबंध खोना शुरू कर दिया था।

बैरो लिखते हैं, "भारत शब्द की अपील का एक हिस्सा इसका ग्रैको-रोमन संघों, यूरोप में इसके उपयोग का लंबा इतिहास और वैज्ञानिक और नौकरशाही संगठनों जैसे वैज्ञानिक संगठनों द्वारा इसे अपनाया जा सकता है।" उन्होंने कहा, "भारत को अपनाने से पता चलता है कि कैसे औपनिवेशिक नामकरण ने दृष्टिकोणों में बदलाव किया और उपमहाद्वीप को एक एकल, बंधे और ब्रिटिश राजनीतिक क्षेत्र की समझ बनाने में मदद की।"

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